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Historias de viajes, mártires y territorios (Europa, Asia y las Américas), siglos XVI y XVII
Workshop híbrido
Organizado por el Instituto de Estudios Sociales (ISES-CONICET/UNT), las cátedras de Historia Medieval y Moderna de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNT y el Proyecto PIUNT H-721, se llevó a cabo entre el 10 y 11 de junio de 2026, el Workshop Historias de viajes, mártires y territorios (Europa, Asia y las Américas), siglos XVI y XVII. Durante el encuentro, se abordaron las distintas formas en que fueron escritos y comunicados los relatos sobre el martirio de sacerdotes católicos, sus usos políticos y religiosos en Europa, Asia y las Américas durante los siglos XVI y XVII, así como las transformaciones que experimentaron en distintos contextos históricos y culturales.
En los siglos XVI y XVII se produjo una expansión del catolicismo en Europa, América y Asia, que dio como resultado una cantidad de escritos que describen los martirios y en qué consistían. Se trata de un corpus que parte de un origen religioso y una función teológica y de publicidad. Estos relatos eran narrados en primera persona o por testigos oculares y daban cuenta de los martirios a los que eran sometidos sacerdotes jesuitas, franciscanos y de otras órdenes en distintos territorios.
Uno de los aspectos analizados durante las dos jornadas de trabajo, fue la transformación de estos escritos a fines del siglo XVII e inicios del siglo XVIII, cuando comenzaron a ser publicados en otros textos, como compilaciones de viaje y obras enciclopédicas. En ese nuevo contexto, los escritos sobre los mártires comenzaron a ser leídos de otra forma, en clave económica, etnográfica, cultural, o bien política. Los casos estudiados muestran cómo, en las sucesivas ediciones, se fueron introduciendo notas y cambios e incorporaron los puntos de vista propios de las distintas sociedades en las que circularon. También permiten observar cómo una misma información, publicada en otro contexto histórico, cultural y en otros formatos, se transforma y la lectura termina siendo más secularizada. También aparece una crítica muy localizada en cada territorio, respecto al avance y a la actitud de la Iglesia católica, entendida en algunos casos como un avasallamiento vinculado al imperialismo. De este modo, las sociedades de Europa, Asia y las Américas fueron repensando el martirio desde sus propias perspectivas.
El workshop, coordinado por el Dr. Marcelo Figueroa y la Dra. Andrea Navarro, se organizó bajo una modalidad híbrida, y contó con una nutrida participación de profesores y especialistas de América Latina, Estados Unidos, Europa y Asia, lo que permitió realizar comparaciones y observar las distintas formas de comunicar esa experiencia religiosa según cada territorio abordado.